鑼鼓村的傳奇
距襄汾縣城12公里,有個435戶2000口人叫北許的村子,多少年來依靠銅樂鏗鏘、鼓聲激昂的勁頭,使得自己村子的名聲遠揚海內(nèi)外,成為“天下鑼鼓第一村”。
銅鼓產(chǎn)業(yè)源遠流長
據(jù)考證,北許原名“八家莊”,村里銅樂器制造源于東漢末至三國時期。《襄陵縣志》載:北許“世以造響銅樂器為業(yè),莊人多明七音者”。
東漢末年,在“擊鼓前進,鳴金收兵”的氛圍里,鼓和金(銅鑼)就理所當然地活躍著。相傳公元210年,安徽籍程姓鼉具匠以制作銅鼉?yōu)闃I(yè)來此定居,程氏在某日改鏇為鑼,改鍋蓋為鈸和鐃,青銅鑄造樂器,工藝精湛、音色純正,經(jīng)他之手制作的銅樂器成為當時搶手貨。曹操得知后,為獨霸程氏樂器,竟然在八家莊建起堡寨和寺院,派許褚駐守,監(jiān)制銅器,同時操練新兵。許褚死后,“八家莊”更名為“許村”,以示紀念。
唐末,制作銅樂的原料由青銅改為響銅,據(jù)村里老人說,響銅的配置需要銅、錫、銀、鐵、鋅等元素按照一定比例配在一起,但是這比例成為長期以來困擾他們的難題。千百年來,北許村制造銅樂器用的響銅,一直靠從漢口一家響銅配置廠進貨,直到二十世紀七十年代末,經(jīng)過研究人員多次實驗,才找到響銅配制方法。目前,這個村每年生產(chǎn)響銅近100噸,產(chǎn)品遠銷全國各地。
北許村鼓制作獨具特色,深受外界青睞。花腔鼓、轉(zhuǎn)身鼓、跑鼓車、腰鼓、花鼓、威風鑼鼓的誕生、發(fā)展、繁榮、傳承,使這項充滿魅力的民間文化歷久彌香。北許村民自己設計、制作的特色鼓名揚國內(nèi),出口海外。規(guī)格有20多種,其中存于臨汾堯廟的“天下第一鼓”直徑達2.5米,獲得吉尼斯證書。
鑼鼓教練形成產(chǎn)業(yè)
北許村很早就有自己的鑼鼓隊,村里隨便拉出個人,十有八九都能敲出譜來。村委主任張炎東笑著說:“我們鑼鼓隊的任何一個,在外村都是教練級別的”,說話時他掩飾不住的驕傲流露出來。事實也是如此,北許村大型威風鑼鼓隊,經(jīng)常走出臨汾,走出娘子關(guān),威震中原,聲聞海外,如今的鑼鼓教練也成了北許村一個特有的產(chǎn)業(yè)。
北許村鑼鼓教練大概有70個左右,村里敲得好的人名聲在外,許多人慕名前來請教,慢慢就發(fā)展成一種獨特的產(chǎn)業(yè)。據(jù)鑼鼓協(xié)會會長徐丁喜介紹,鑼鼓教練每年最少出去兩三次,多則四五次,一般收費按天計算,一天1000元左右,一般三四天就可以完成訓練。訓練內(nèi)容包括鑼鼓譜、隊形、動作等,直到能夠進行完整的演出。
現(xiàn)在鑼鼓教練全國各地業(yè)務不斷,新疆、湖南、湖北、北京等地都紛紛聘請。
為了適應市場需求,如今該村共有10家較大鑼鼓廠家,而沒形成規(guī)模的散戶很多,幾乎家家都能制作。一年全村鑼鼓產(chǎn)業(yè)純收益200萬元左右,僅此一項全年人均增收1000元左右。村民在經(jīng)營各種規(guī)格大小、獨具特色鼓的同時,還有配套鑼鼓服裝,秧歌服裝等三大系列百余種產(chǎn)品。因此,村人均年收入3000元左右。
艱辛傳承理性面對
22歲開始跟著師傅學習鑼鼓制作、現(xiàn)年85歲的梁天元老人,臉上刻滿了多年來熔爐前沐浴的風霜,他一提到鑼鼓就興奮,讓大家著實感覺到他不能割舍的鑼鼓情結(jié)。
對于鑼鼓傳承,老人娓娓道來:鑼鼓制作傳承有兩種,一種是家族式,即父傳子,子傳孫,絕不外傳的方式。
第二種是師徒式,老人當時師從小有名氣的制鑼藝人張登科。徒弟從燒爐打器做起,在炎熱爐旁成天掄大錘,反復敲打。最后工序由師傅把關(guān),關(guān)鍵技術(shù)秘而不傳。徒弟只能偷偷琢磨,日積月累掌握技術(shù)要領(lǐng)。
這種封閉傳承方式導致許多技藝失傳。老人說,曾經(jīng)有一種叫做“過山鳥”的鈴鐺,山這頭搖著,山那頭就能聽到,聲音清脆,非常好聽,現(xiàn)在已經(jīng)沒人會打了。開道鑼、廣鑼等技藝也已經(jīng)失傳,在老人與制鑼打了一輩子交道的臉上,難掩一種深沉的悲傷……
提起北許的未來,村民們很有信心也很理智,他們對現(xiàn)有技藝進行保護,通過申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更加用心地琢磨和搜集資料,并不遺余力地尋找失傳技藝。據(jù)制鼓廠經(jīng)理介紹,這里孩子從小就生活在鑼鼓世界里,骨子里就對鑼鼓有著濃厚興趣,他家小孫子一聽到鑼鼓聲就要敲幾下,鑼鼓產(chǎn)業(yè)以后還要靠他們傳承啊。他們憋著一股勁兒,要繼續(xù)做大做強祖宗傳下的鑼鼓產(chǎn)業(yè),讓北許鑼鼓敲響世界!
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